Jarenlang hebben teksten, die onze ideeën over God en de Bijbel
zouden beïnvloeden, onder het zand gelegen. Pas na 1950 waren er genoeg
kleitabletten opgegraven om de wortels van het huidige godsbeeld te verhelderen.
Ze zijn te vinden in Mesopotamië, in en rond het Irak van nu. De Bijbel
blijkt een verzameling teksten te zijn die meegegroeid is met de theo-politieke
overwegingen van de tempelpriesters op zekere momenten in de tijd.
Uit de tekst van het boek Job kan men opmaken hoe totaal het land Judea,
en dan met name de stad Jerusalem, werd verwoest. Toch bleef het de bakermat
van trouw aan een onzichtbare, universele God. Daarmee is Job niet `lijdend
voorwerp` binnen een vastomlijnde theologische opvatting, maar een baken
in een zich ontwikkelende godsvoorstelling.
Job en de god van Babylon bevat, naast een uitvoerige historische inleiding,
een nieuwe, becommentarieerde vertaling van Job uit het Hebreeuws.
Jacob Kaaks is theoloog, met een bijzondere belangstelling voor het
Oude Testament. Zijn zoektocht naar de verklaring van weerbarstige teksten
in de Bijbel bracht hem tot de studie van het Akkadisch, de moedertaal
van het Hebreeuws en lang de voertaal van het Midden Oosten. De rijke literaire
traditie aldaar leverde thema`s op die van onschatbare waarde zijn voor
een hernieuwde interpretatie van de oude Bijbelverhalen.
Extra informatie:
Ingenaaid: paperback,kaft slap, 258 pagina's
Met illustraties
Verschenen: december 2010
Gewicht: 414 gram
Formaat: 212 x 149 x 22 mm
Eburon Uitgeverij
|
Bekijk de
achterkant |
|
Kaaks, Jacob, Job en de god van Babylon
Prijs Euro 19.90
| 
Bij u in huis op: woensdag
|
| Andere titels binnen de rubriek: |
| Overige religies
|
zijn
aanwezig in onze winkel in Franeker: Raadhuisplein 4-6
